全国各地的庙会介绍 中国地摊社区网推荐

江阴的庙会（江阴集场），大多数是因为庙会兴起的。据说有一千多年的历史了！古时候的寺庙因为要增加人气，借此提升寺庙的声望，选定一个时日，杜撰一个名目。每逢这个节日，就会有全国各地蜂拥而来的信徒们赶来庆祝，有许多老百姓也来凑闹热，商贩们就抓住商机，这样就无形中由庙会形成了集场！ 　　

　　过了元宵节，江阴各地就陆续开始集场了！从农历二月初八到八月二十八，江阴大大小小有40多个集场（庙会）。 　　

　　每逢江阴集场，家家亲朋盈门。人们呼朋引伴，往往方圆十里数十里，条条大道人来人往，个个身上衣着一新，走亲眷，游节场。亲朋们欢聚一堂，借酒助兴，高谈阔论，或纵论天下大势，指点江山人物；或交流商品信息，企业管理经验；或直面谈买论卖，当场拍板成交。歌谣“莱花虫虫嗡嗡响，摇纱织布呒心相，一心要想去游集场”，正反映了当年庙会集场期间少女们渴望游节场的心情。

　　陕西的庙会。陕西省各地庙会很多，仅周至一县就有782个村办过庙会。其中中型古会 (历史悠久的庙会也叫“古会”)、庙会有100多个，有万人以上赶会的大型庙会29个。全省著名的庙会，有华阴县“西岳庙会”、临潼县骊山庙会、西安市八仙庵庙会、周至县楼观台庙会、武功县旧城教稼台“河滩会”、白水县仓颉庙庙会、蒲城县尧山庙会、陇县龙门洞庙会、耀县药王山庙会、汉中市天台山庙会、勉县武侯祠庙会、留坝县张良庙庙会等等。 　　

　　白云山庙会。白云山庙，在佳县城南5公里的白云山上，创建于明朝万历四十三年(1605)，是陕北最壮丽的古建筑群。历代每逢农历四月初一至初八日，举行庙会。在此期间，蒙、汉人民来此朝山贸易者络绎不绝，盛极一时。建国后，白云山庙会的规模进一步扩大，每逢会期，来自陕西、山西、内蒙古、宁夏、甘肃的成千上万游客云集于此，一边朝山观景，一边交流物资。1984年，佳县人民政府将古会改为物资交流大会。大坟滩庙会。会址在榆林城东北50公里处的金鸡滩乡大坟滩村。这里无庙，只有一座金刚宝座式砖塔，内葬成吉思汗的后裔小彻辰萨囊台吉。此人是清朝乾隆年问内蒙古鄂尔多斯右翼前旗(今乌审旗) 蒙古部落的一个王子。 他著的《蒙古源流》一书，有蒙、满、汉三种版本，与《元朝秘史》、《蒙古黄金史》并称为有关蒙古民族的三大历史著作。每年农历五月十三日在此举行庙会。值得注意的是，这个日子与内蒙古自治区伊金霍洛旗成吉思汗陵的庙会日期相同。每年庙会期间，乌审旗的蒙族同胞骑马而来，拜扫墓塔，并举行赛马大会。来自榆林、神木和内蒙古的商贩，纷纷携带各种各样的货物，来此摆摊销售。这一庙会，是蒙、汉两族人民同游同乐的盛会，也是两族之间的物资交流大会。 　　

　　卷阿周公庙庙会。卷阿，在岐山县城北7公里处，庙为纪念西周政治家周公姬旦而建。自北宋以来，每年农历三月十二日至二十二日，西自甘肃，南到四川，东自河南的游客商贾，便如潮水般涌向周公庙。庙内从早到晚鞭炮声不绝，香烟弥漫。他们或进香祈求孕育，或观光游览，或收集古玩，或易物献艺。地方杂货、日用土产品比比皆是，泥玩具随处可见。灵山会。灵山，在风翔县城西。山上的净慧寺卧佛殿，有释迦牟尼佛涅桨像。灵山会相传始于唐代。每年从农历四月初一日起，凤翔、千阳、陇县、兴平、武功的善男信女赴净慧寺拜佛者，数日不散。这五县的商贩输送山货、土产、民问工艺品及农具、日用品参与交易。建国后，灵山会时停时盛。十年内乱中，寺院尽毁。近年来，风翔及千阳、陇县等地乡民又募捐修庙数座，其会又盛，日聚数万人。

　　沈阳皇寺庙会。沈阳实胜寺又名皇寺，位于和平区皇寺路206号。创建于1636年（清崇德元年），是沈阳市一座规模较大，历史较早的喇嘛庙。 　　

　　寺院坐北朝南，呈长方形，占地面积约7000多平方米，建筑面积1000余平方米。原有建筑，最南东西大道上有一对飞檐斗拱的木牌楼。正南是三楹黄绿琉璃瓦顶山门。门内两侧东为钟楼，西为鼓楼，中有天王殿，后有大殿。在天王殿和大殿之间，东西都有配殿。在天王殿后两侧各有一座碑亭，内立满、汉、蒙、回四体文字碑。 　　

　　皇太极征服蒙古，所得这尊金佛最为重要，可惜于1946年金佛被盗，至今下落不明。解放后，1952年国家拨款对该寺的主要建筑进行了维修，1962年1月、1963年9月沈阳市、辽宁省人民委员会先后公布为市、省级文物保护单位。现寺庙归佛教协会管理。1985年以来市政府拨款，对山门、大殿和玛哈噶拉楼进行修复。 　　

　　浓郁的传统民俗特色是庙会的魅力所在。具有北市民俗风情的清兵守关巡街、皇家抬花轿、拉洋片、拉洋车、锡伯族祭祖庆典演绎、福禄寿喜吉祥钟、饶福树等民俗活动和具有传统文化特色的糖画、吹糖人、葫芦工艺、手工绳艺、草编等民间工艺成为庙会的点睛之笔。 　　品种多样、雅俗共赏的旅游文化活动更加关心民生、贴近百姓，深受游客的喜爱。沈阳市演艺集团及和平区五环社区京剧团等专业团体和业余团队参加了演出活动，使庙会舞台更加绚丽多彩。赵本山弟子的二人转、模仿秀、滑稽表演、绝活绝技表演等群众喜闻乐见的表演受到了百姓的欢迎。 　　

　　黄金周期间皇寺庙会成为沈城一大旅游亮点，日均接待15万人次左右，庙会举办期间的游客量达160万人次以上，首次占据沈阳市黄金周期间各景点接待人数之首，成为沈阳最热景点之一。具有民俗风情和传统韵味的庙会丰富了百姓节日生活，促进了区域旅游经济的发展。皇寺庙会的成功举办标志着皇寺庙会成为沈阳市的旅游品牌，全国四大品牌庙会之一、中国热点旅游胜地的美誉更使皇寺庙会闻名遐迩，享誉全国。

　　在中国大陆，庙会主要在春节期间举行，主要内容是大量的各色小吃，各种小商品和游乐项目。庙会在中国北方保留的较为完好，在南方则在1949年后逐渐消逝，似乎仅苏州、武汉、成都等地尚存。以北京为例，庙会中典型的小吃、商品、以及娱乐主要有糖葫芦、爆肚、风车、兔爷和套圈、射击等。后来，随着经济的发展，来自全国各地的小吃也都融入庙会。如羊肉串和牛丸等小吃也十分受欢迎。表演则为旱船、秧歌、舞龙舞狮。部分庙会还有与其相关的表演，如北京地坛庙会上会有皇帝祭地的演出，北京大观园庙会会有元春省亲的表演。每逢春节，游园人数极多，乃至一天有数十万人。至于庙会形式上改不改革、上不上新项目，主办者似乎并不特别在意。当然，也有一些庙会着手进行改革与创新，多以展示各民族风情为主。

　　香港的庙会。2009年黄大仙祠的庙会香港著名的大角咀庙会，以供奉中国南方海神的古庙洪圣庙为中心推出的一个具有香港特色的大型活动。内容除了传统的特色摊位和庙会巡游等娱乐以外，还涵盖街头时装表演每届吸引数万人前来观赏。

　　台湾的庙会非常之盛，大小庙宇逢神明诞辰、成道日，一年到头都有不同规模的绕境、进香、刈香等祈福活动。庙会绕境的区域，往往呈现该庙宇的祭祀圈或信仰圈，而分灵庙回祖庙或庄庙前往人群庙进香，则代表不同庙宇的互动关系。 　　

　　在庙会活动中、除各庙宇神轿外，会有仪仗、艺阁、阵头，常绵延数公里之长。各艺阁、阵头除职业表演团体外，仍有相当数量由各地方民众组织而成。目前亦有各阵头资深艺师前往国中、国小、大学或社区传授宋江阵、十二婆姐、牛犁阵、官将首、八家将等传统民俗阵头。 　　

　　在台湾南部盛行王爷信仰，庙会常结合王船醮仪举行，如著名的南瀛五大香、东港王船祭，南鲲鯓代天府逢王爷诞辰则有连月的进香热潮。台湾中部则以大甲妈祖绕境进香活动最为著名，北部则以艋舺青山王诞辰、霞海城隍庙庙会最为著名。 全世界各地的唐人街和华人社区在春节期间均有大型活动，以文艺游行为主，庙市为辅。文艺表演主要为锣鼓腰鼓、张灯结彩、舞龙舞狮、古装游行等。由于远离故土，春节这一古老而鼎盛的节日能带来归依感，唐人街庙会上的节日气氛相比大中华显得更为浓烈。

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